作者：兮風

我對佛法、佛經都很少有接觸。母親從小追隨外祖母念經拜佛，但對佛門的瞭解也未曾深入。我家中牆上掛著三聖圖已有25年，觀音像也有好幾尊，但這些信息對我從未有過任何感應。

直到2003年5月的一個週五，因弟弟、弟妹來西雅圖探親，於是一大家人在 Sophie 家聚。當晚有如是禪共修，我以好奇之心參加了聚會。聚會開始，先放了個磁盤，其內容又像音樂又像念經。我靜心的聽了一會兒，忽然心顫，淚水如雨下，不能自控。周圍的朋友開始丟紙巾給我，於是我就莫名其妙的大哭了一場。音樂停止後，我頓然感到身心歡暢，好像進入了一個嶄新的世界。我問這是什麼音樂，他們回答我說是「金剛經」。我從未聽過或看過金剛經，為什麼有這種反應？周圍的朋友開始笑問，有誰第一次聽到金剛經沒有哭？居然沒人舉手。我的直覺告訴我，一個不尋常的事發生在我身上了。

接下去，同修們嘰嘰喳喳的開始討論。頓時間，我感到周圍一團混亂，不知聽向何方。於是我開始抱怨，你們這樣的亂聲討論，我如何學習？當時就有人答說：你就挑你愛聽的聽就可以了。這話又讓我起了個頓悟。我一直有個困難無法克服，就是當環境嘈雜時，我就無法集中思路和人交談。所以，當我聽到這個回答後，我忽然開始能在嘈雜聲中收到要聽的信息了。

之後，同修們開始傳閱一張紙，上面寫著老師的「二行四不」守則，當我聽到其中的「不區別，不抗爭」時，心又開始發顫，忽然之間，心中囤積已久的不快，從心靈深處走出來，離我遠去了。在這一瞬間，我知道我將會是如是禪的忠誠會員了。

我開始參加每週五的共修。和老師的電話交談中，我認識了如是禪的中心思想，簡單的講是：用「金剛觀照」之法來降伏頭腦，發揮自性，皆成佛果。而降伏頭腦的最好方法是帶著覺知走路。將我們的頭腦思維集中在足底，訓練自己在走路時，用連續性、穿透性的技術，仔細觀察自身的感覺。

我依照這個原則，開始帶著覺知走路。

在我工作的辦公大樓旁，有一個小花園，古木參天，花草並茂，用碎石子鋪蓋著的羊腸小徑，宛延穿梭於其間，的確是個覺知走路的好道場。我每天于午飯時分去走路。最初幾周，走路時只覺得周圍環境優美，空氣清新，鳥語花香，身心都有輕鬆愉快之感。有時還小唱一曲，以表心曠神怡之情。當我向同修們報告走路之感時，大家都說：不對、不對。你的頭腦還在想，你在向外看，應該向內看。向內看就是要看腳底，觀察身上的感覺，而且還不能走太快，一走快就不易觀察身上的感覺了。

往後數周，我集中注意力於足底，慢步而行，雙眼直視遠處，似聽非聽，仔細觀察自身的感覺。走了一陣子後，有一天，忽然發現我能很清楚的看見周圍樹葉的脈絡，樹皮的形狀，花兒發出的清香，他們都好像在對我說話。鳥兒好像也不怕我的到來，很貼身的從我肩旁飛過。當我向同修們報告走路之感時，大家又說：不對、不對。你的頭腦又被周圍環境帶走了。

於是，我又再努力增進自己走路的技術。集中注意力於足底，慢步而行，雙眼直視遠處，對周圍環境不加注意，仔細觀察自身的感覺。這次我感到一股熱流從足心上升，通過小腿、大腿，環繞臀部，丹田發熱，背心發熱，最後手心發熱。我從未注意到熱流在身上走的這種感覺。往後，熱流都會在身上走，有時耳朵也會發熱。有時身上發癢地像有小螞蟻在跑似地，有時身上的皮膚像有千萬根針在上面刺激。

近來，我已察覺到足底的熱漩流有兩個，一個在足心，一個在足跟。有一天，當我帶著覺知走了一會兒，忽然頭腦發脹，昏沉而不能想，一片空白，不知這是不是降伏頭腦的現象？除了以上的感覺，我還感到內心安靜很多，也許在貪、嗔、癡方面有所精進，希望有一天，我能體會到老師說的六波羅蜜的秘義。